«Якщо сокира довго лежить під лавкою, він іржавіє» — говорить комі приказка. Ось тільки довго сокира у комі без діла зазвичай не лежала.
У краї, суцільно покритому тайгою, без сокири ні в господарстві, ні в лісі робити практично нічого. Тому для чоловіків комі він давно став чи не обов'язковою деталлю повсякденного робочого костюма. Різні величезні «ножі виживання», леуку, кукри та їхні родичі виявляються практично марними для тих, хто живе в оточенні хвойних лісів з діаметром стовбурів від 20 см і більше. Словом, як говорить інша приказка пермських фінів, «нічого туди з ножем, де сокира покладена».
Вміння працювати сокирою комі чоловіки вчилися ледь не з пелюшок. Спочатку виготовлення найпростіших виробів для ігор батьківською маленькою сокирою, потім поступове осягнення столярного і теслярського ремесла, господарські роботи в полі при розчищанні палів, роботи в лісі тощо. Не дивно, що з віком вміння «тримати сокиру» досягало вельми вражаючих результатів. Так, наприклад, дід одного мого знайомого, незважаючи на традицію, що зберігалася серед сільських старих людей, носити на поясі ніж, практично взагалі ніколи ним не користувався. Зате маленьким сокирем, який також був у нього постійно при собі, він був здатний виконати практично будь-яку роботу, яку зазвичай роблять ножем. Дід іншого товариша настільки майстерно кидав сокиру в ціль, що на суперечку з відстані більше 10 метрів примудрявся чисто зрізати каблук чобота, що був закріплений у лісниці.
