На мій погляд багато мисливців часто плутають етику полювання з браконьєрством та порушенням правил полювання. Але етика і відрізняється від цього, що порушення етичних норм не є порушенням законодавства, хоча й засуджується мисливським братерством.
Наприклад, неетично стріляти качку, що сидить, або зайця, треба дати їм злетіти або втекти, щоб у них була можливість врятуватися. Хоча стрілянина птаха, що сидить, — не порушення правил полювання. Неетично стріляти зайця з-під чужої гончої. Однак чи це навіть собака мисливствознавця, протокол він на вас не складе, тільки висловить все, що думає.
Не етично змушувати мучитися тварин. Якщо ви поранили хоч качку, хоч лося не пошкодуйте ще патрон – добийте тварину. Стріляти навесні качок, глухарок, тетерець, зайців це, звичайно, не етично, але насамперед це є браконьєрством і тягне за собою покарання. А за порушення етичних норм покаранням буде тільки зневага оточуючих мисливців. Щоправда, незрозуміло, що буде важчим.
Нещодавно, читаючи книгу про промислових мисливців, я натрапив на таку сцену – волею випадку до одного промисловця потрапив у попутники випадковий мисливець. Ішли вони, йшли тайгою і зупинилися на привал на березі озера. Як водиться, розвели багаття, поставили чайник на вогонь і раптом посередині озера села качка. Випадковий мисливець схопив карабін і застрелив її.
– Навіщо ти її вбив? — Запитав промисловець. — У нас є тушонка з маралу, а взимку повно їжі. Та й дістати із середини озера ти її не зможеш.
— Так це ж дичина, — не зрозумів мисливця. — Її ж не можна не вбити.
На щастя, до кінця книги він навчився, що не всю дичину, яку бачиш, треба марно стріляти. Але це книжка. На жаль, у житті таких мисливців дуже багато. Скільки разів мені доводилося бачити, як такі горе-мисливці збивали качок над такими чагарниками, що їх було гарантовано не знайти. Та вони й не намагалися, пояснюючи це тим, що на полювання вони приїхали не за м'ясом і дичина їм не потрібна. Навіщо тоді стріляли?
— Дичину налетіла, треба застрелити, — зазвичай була відповідь.
Добре, якщо вдавалося переконати, що робити так не можна. При цьому часто стрілянина ведеться на будь-яких дистанціях. Добре якщо вони позамежні, і дичина йде неушкодженою, а скільки підранків гине від таких горе-мисливців. Якщо такі стрілки потрапляли до нашої компанії, це був перший та останній їхній виїзд.
Весною на тязі вальдшнепа я завжди вибираю місця, де збитого птаха можна знайти. І це, як правило, на шкоду її кількості. Але мене це ніколи не засмучувало. Краще знайти одного-двох, ніж збити п'ять і не знайти жодного.
Качка випущена з мереж. Фото автора
Якось навесні ми поїхали на полювання на північ Вологодської області. З нами був місцевий мисливець. Вийшовши вночі із зимівлі, ми рушили до глухариного струму.
— Як зайдете на струм, спочатку бийте глухарок, вони сидять на краю струму, — сказав він. — Глухарі не чують, а ці чують усі. Піднімуть гвалт і всіх півнів розлякають.
Я офігел від такої поради. Як же це так? Їх і восени не треба стріляти, а вже навесні взагалі гріх.
— Та хрін з ними, — відповів місцевий.
Я зібрав своїх товаришів і суворо заборонив бити копалух. На світанку ми зібралися в зимівлю. Хтось був із трофеєм, хтось без. До мене підійшов один із друзів.
— Уявляєш, сказав він, заходжу я на струм і поруч сідає копалуха. Так хотілося вдарити по ній, але пригадав тебе і не став.
— Давай міркувати логічно, — говорю я. – М'ясо у нас є. Жерти ми її не будемо. І показати ти її нікому не покажеш – соромно буде. То яке задоволення було застрелити? А так наступного року виводок буде.
Може мені й здалося, але в товариша ніби гора з плечей впала, він полегшено зітхнув,
— Ти ж маєш рацію, — сказав він.
Хоча за кілька років до цього у нас скінчилися продукти і мені особисто довелося застрелити копалуху, яких на лісових дорогах були десятки, а жодного півня не бачили. Але вона одразу пішла до казана. Якщо ви голодуєте, то немає вибору.
Декілька років тому мені довелося супроводжувати в Сибір групу іноземних мисливців. Справа була навесні, полювали на ведмедя на приваді. В один із днів було прийнято рішення зводити їх на полювання на глухариний струм. Вночі всі вишикувалися перед базою і єгері стали оглядати спорядження і раптом побачили, що я стою без рушниці, з кофром фотоапаратури.
— А ти що, полювати не будеш? — Запитав старший єгер.
— А навіщо? — відповів я. — У нас у річці лежить ізюбр, є глухаря ніхто не буде. До Москви звідси його теж не відвезеш. Я більше задоволення та користі отримаю, якщо сфотографую.
Після цього ставлення єгерів разюче змінилися на краще.
Зараз часто мисливці полюють без ліцензій та путівок із чистою совістю, і їх цілком можна зрозуміти. Вартість путівок у приватних мисливських господарствах, а їх близько 85%, захмарна, і щоб позбавити «барина» місцевих мисливців ціни виставляють непомірні для населення.
Так, полювання без дозволу – це порушення закону. Люди в глибинці, а тим більше північні народи, живуть полюванням та рибальством. Більшість полює без жодних дозволів, але чи можна засуджувати їх? Такі мисливці ніколи, на відміну від міських мисливців, не дозволять собі здобути більше, ніж зможуть використати. Неетично добувати тварин більше, ніж ви можете з'їсти, навіть якщо ви вкладаєтеся у відведені норми. Особисто я навіть не ловлю риби більше, ніж я використовую. Сплавляючись у Карелії, риби можна наловити скільки завгодно. Часто бувало – один закид – одна щука. Після цього спінінг складаєш, щоб не було спокуси, і поки не з'їж, більше не ловиш.
Я знаю випадок, коли до одного мисливського господарства приїхав відомий спортсмен-стендовик. Норма відстрілу була п'ять тетеруків. За п'ять днів полювання він вибив 25 штук, повністю знищивши два єдині виводки. Після такого полювання єгеря сказали, що ноги цієї людини більше тут не буде. Та й незрозуміло, навіщо людині стільки дичини.
Ще аморальніше кидати підбитих тварин.
Неетично добувати тварин, які перебувають у тяжкому стані. Неодноразово нам на полюванні доводилося діставати качок, що заплуталися в браконьєрських мережах. За винятком загиблих, ми завжди випускали їх. Ніхто не мав бажання використовувати птахів. Видобувати тварин треба у чесному поєдинку.
Але при цьому бувають випадки, коли і явне браконьєрство виявляється вищим за етичні норми дозволеного полювання. Свого часу цю історію мені розповів учений та журналіст, який працював за радянських часів інспектором у Головохоті. Він приїхав із перевіркою до одного з далеких районів Тверської області. І місцеві мисливці йому нашіптали, що в одному із покинутих сіл, де доживали свій вік десяток старих, жив середніх років мужик. Він стріляв восени і взимку щомісяця по лосю, а м'ясо роздавав цим немічним старим, що доживають свій вік. Він не мав з них жодної копійки, він їх просто годував. Багато хто з них може на цьому м'ясі прожили кілька зайвих років. Для них він був годувальником і йому не треба було ховати від людей очі за недостойну поведінку. Хоча з погляду закону він був порушником.
Я запитав районного мисливствознавця про цю людину.
— Ти знаєш про нього?
– Так, знаю.
— Чому тоді не затримаєш?
— Навіть не намагатимуся. Якщо я його впіймаю, то мені руки в окрузі ніхто не подасть.
Я подумав-подумав і більше цю тему не порушував.
А скільки сміття ми часом зустрічаємо у лісі? Завжди бере зло, коли бачиш – ось повну пляшку в когось вистачило сил принести, а порожню кинули, сили скінчились. А розбите скло це може бути серйозною травмою і для людей, і для тварин. Іноді такі «туристи» не можуть донести сміття навіть до контейнера, що стоїть поруч.
Фото авторів
Якось я був у відрядженні у національному парку «Смоленське поозер'я». Ми попливли на рибалку. В обід спливли на човнах перекусити. Я ножем розрізав пластикову упаковку з ковбасою та прибрав її у рюкзачок.
— Ось молодець, що не викинув її за борт, — сказав інспектор парку, що сидить поруч.
Потім справа дійшла до смажених стегенець. Я, обковтнувши курячу ніжку, викинув кістку за борт човна в траву. Мої товариші теж захотіли здобути похвалу і стати молодцями і почали ховати кістки в рюкзаках.
– Що ви робите? — спитав інспектор. – Викидайте за борт, як Сергій. Кістки – це не сміття, а природний продукт. Такий як листя і гілки, полеглий птах або дохла риба. Сміття – це пластик, скло, консервні банки.
Усім стало смішно.
Дорогі соратники по захопленню, ставтеся дбайливо до природи, і вона довгі роки радуватиме вас тихими зірками, гарними заходами сонця і хорошими трофеями.
Якщо ви перебуваєте в лісі або на охотбазі поряд з іншими мисливцями, не заважайте їм відпочивати, не галасуйте, не завдавайте інших незручностей. Не залишайте після себе сміття. Всі ці речі не є ні адміністративним правопорушенням, ні кримінальним злочином, але порушуючи їх, ви будете зневажені всіма.
Вдумайтесь у ці рядки. Усі банально. Так чому ж багато хто з нас не дотримується цих простих істин, скаржачись, що дичини і риби стало мало, ліс загажений, а на охотбазі всю ніч йшла п'янка і стрілянина.
